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传统风水理论研究要与时俱进顺应社会发展
- 作者简介：
- （本版编辑 李荣钧）
王 耀 田
自上世纪九十年代以来，面对几千年来未曾出现过的高楼大厦和公墓骨灰堂新的阴阳宅风水形式，王耀田先生提出了中国时方派风水学的理论体系。所谓中国时方派风水学就是以十二长生水法理论和三元三合理论为指导，以八卦地理方位和二十四方位五行磁场与人体生物磁场对应平衡理论为框架，以风水的去水口、兼家、来龙、来水的理论为遵循，以风水的三元三合阴阳纳气和二十四方位形理纳气理论为根本，以天地运行的五行磁场阴阳交感的时间周期为着力点，研究人生命运的财官印和身体健康人丁旺衰状况的一套学科理论体系。
中国时方派风水学与传统风水学理论相比有哪些新的观点呢？
中国时方派风水学与传统风水学理论相比有哪些新的观点呢？
第一，提出了要充分重视方位和时间在风水中的作用的观点。过去农业社会的风水师能充分施展才华，为人寻龙点穴，布局风水。现在工业化社会的楼房和公墓风水的寻龙点穴最重要的环节都被房地产开发商和公墓开发商省略掉了。随着我国城镇化的速猛发展，风水师几乎没有多少寻龙点穴的机会了。留给风水师发挥才华的机会，只有帮人们选哪个方位的房子和公墓了。告诉人们选房子24个方位尽量不要缺，磁场不能破坏。各种事物的安放不要出卦。要选择好装修时间、搬家入住时间、开业时间和公墓的下葬时间。这些都对人生命运有重要的作用。这就是农业社会与工业化社会风水师的不同的历史使命。过去农业时代的风水形式以院落和坟地为主，现在工业时代的风水形式以高楼大厦和公墓骨灰堂为主，再不与时俱进，传统风水理论的传承发展就难以进行下去。
第二，提出了多元风水结构并存的风水理论。过去农业社会的风水是二元结构理论，即只存在着地下风水(阴宅)和地面风水(院落)两元结构风水。现在的工业化社会，存在着地下风水(阴宅)，地面风水(院落)，又有出现了高楼大厦的空中风水。还有大多数公墓是地面上造一个水泥坑，骨灰堂是在房间里多层货贺上放骨灰盒。这种复杂的多元结构并存的风水形式，过去几千年的农业社会从来没有同时并存过。各种不同的风水形式要用不同的理论方法去分析判断和策划调理才能起到有的放矢的作用。
第三，面对工业化新的阴阳宅风水形式，提出了“环境磁场与人体生物磁场对应平衡理论”。为分析解决工业化社会新的阴阳宅风水形式的现实问题提供了理论支持。
第四，第一次在一种风水理论中实现了南方风水和北方风水各门派理论精华的大融合。时方派风水学吸取了过路阴阳派、八宅派、玄空派、三合派、郭杨曾古法风水、南方流行的杨公风水、福建派风水的精华，集众多门派风水精华于一身，使其成为了一种能够解决工业化社会新的风水形式现实问题的新的风水理论。
第五，第一次实现了“住宅环境决定人的遗传基因”理论、磁场理论、量子纠缠理论等西方科学理论，与《易经》的阴阳五行理论、气运理论等自然科学理论的大融合。
第六，提出了工业化社会阴宅阳宅风水对人生命运作用比重已经发生巨大变化的观点。过去农业社会风水影响人生命运的作用份量是，平房阳宅占百分之三十，坟地阴宅占百分之七十。现在工业社会楼房和公墓骨灰堂的风水对人生命运的作用份量是，楼房阳宅占百分之七十，公墓骨灰堂阴宅占百分之三十。因此，选一套符合风水规律的楼房住宅，是改善命运的一条捷径。
第七，提出了解决好住宅环境和办公场所严重缺边缺角和众多来水口去水口来气口出气口的出卦问题，是减少各种重大疾病灾难，降低离婚率、犯罪率、投资失败率、中小企业破产率和促进国家经济稳定发展的重要途径的观点。因为过去农业社会的风水师从来未遇到过象今天高楼大厦严重缺边缺角和一套楼房里十八个左右的来水口去水口来气口出气口这样复杂的风水形式，这种住宅环境的严重的建筑设计缺陷是造成人们各种重大疾病灾难的直接根源。住宅环境磁场的好坏关系着人的生死存亡和经济命脉。
王耀田（原名王庆革、笔名王耀、老根），男，北京人，祖籍山东济宁，南开大学中文系研究生毕业，先后深造于清华大学和中国人民大学。现担任中国国学院大学周易风水研究院院长、教授，国际易学联合会信息科学专业委员会副会长，兼国际易学联合会易学与经济发展专业委员会副会长，全国专业人才易学专业专家考评委员会委员.国家科技部中医预防保健规范标准制定课题组环境健康专家、中国人民大学客座教授，曾任中国社科院研究生院主讲教授等职务。王耀田教授是文王八卦风水学和杨公风水学传承人，杨坤明中国姓名学传承人，几十年来致力于周易、姓名学与建筑风水文化的学术研究、探索、传播和实践应用，集百家之长，形成了自己独特的易学文化理论体系。多年以来，王教授被国家一些金融机构聘为国学顾问，为中国银行、中国建设银行、交通银行、招商银行等省市县的分行存款企业家客户讲授《住宅环境与健康运势》、《企业风水与经济发展》、《姓名与人生发展运势》课程，足迹几乎遍及全国各地。受到了广大群众和企业家的好评和尊重。被人们誉为易学界的领军人物。
