首页 / 学术交流 / 如何提高易经“四柱测命术”的准确率
如何提高易经“四柱测命术”的准确率
如何提高易经“四柱测命术”的准确率
杨 帆
为什么易经“四柱测命术”能检测人的命运？笔者根据美国摩尔根学派关于生命基因学说己推断出了易经“四柱测命术”是有科学实用价值的测命术。美国摩尔根学派在人类起源学说中对生命基因的阐述：人由母体分娩出来的那一瞬间会受到当地大自然界的磁、场（即“风水”）作用，使其生命基因DNA上的强、弱因子发生“遗传与变异“的效应。我国“易经测命术”运用农历／阴历中“天干地支纪时”法真实准确地纪录着这一瞬时的时刻，并形成了人们常说的生辰命造“八字”。这个“八字”可谓就是人刚出生时的生命基因DNA的写照，可以认为就是它的代称。运用这个“八字”去测检这个刚出生的人的生命基因DNA乃是真实的唯物检测，不是凭空臆想的猜测，是唯物论的解读。以此也可推断出，在受到不同时空（指时间与空间，下同）下的大自然界磁、场（即风水）作用的生命基因DNA是不一样的。
从事命理的人们己知悉 ，在这个瞬时记录的“八字”中却含有能体现大自然界磁、场效应作用的“金、木、水、火、土“五大类别元素（即“五行”）间哲理性的逻辑解读，是个较能反映人的生命基因DNA生命密诀的计算工具式。这就是“易经测命术”能测检人的命运的科学性。
那人们又会问到为什么易经测命非得启用农历／阴历呢？笔者认为：在上述己阐述了农历／阴历运用了“天干地支纪时法”：一是能解读象征大自然界万事万物的“五行元素”一一金木水火土之间的哲理性关系；二是又有着地球在带着月亮围绕太阳旋转的各阶段中因气温变化而作的“24个节气”。这个＂24节气”即是大自然界磁、场（风水）效应状况依附季节气温变化的标志，也是我们从美国摩尔根学派关于生命基因学说中知悉到的：依附季节气温变化的大自然界磁、场（风水）效应作用人体生命基因DNA的实绩阶段性情况的展现；三是因月亮贴近地球旋转所产生的“万有引力”也会直接影响地球上的自然界磁、场的强弱。比如每年的杭州“钱圹江潮汛”风水景观，就是月亮与地球间的“万有引力”引起的。这一切都涉及到了以月亮围绕地球旋转所作的农历/阴历的纪时要素。因此要检测人的命运状况就必须要运用农历／阴历才能有效进行的理由。
由此可見把握住农历／阴历中的“天干地支纪时法”准确记录人出生的瞬间，以形成人的生辰命造中的“八字”是非常重要的。
如何把握住这个瞬间出生的生辰命造中的“八字”记录呢？笔者业经十多年的实践总结出了以下两个方面。
（一）、运用“真太阳时”记时可确保无误的人的“生辰八字”的真实性，是提高易经“四柱测命”准确率的关键。
在有着科学原理性的易经生辰命造“八字”即为“四柱测命术”上，却记录着千百年来历代命理学者们从实践的大数据中统计、归纳、总结出来的有实用价值的经典的汇集，这就使得易经“四柱测命术”基本可测检到人的生命基因DNA上所含主要活动的信息。即是说只要命主／求测者所报的真实准确的出生时间就可以在汇集的经典中“对号入座”，基本上可以大致查出其命运的状况了。如果对所报的出生时间不准确的话，那所测检到的命运情况就不是命主／求测者本人的了。
为使报出的出生时间的准确，就必须运用“真太阳时”记时方能提高对命主／求测者的命运检测的准确率。
什么叫“真太阳时”？用通俗话说“真太阳时”就是太阳真正照射到的时候。我们知道太阳是从东方升起，而慢慢地向西边照射的。然而大自然中的磁、场（风水）效应状况也是随之时间而变化的。可見记录人的出生时间是反映当地大自然中磁、场（风水）效应的标志。在我国法定的唯一记时的时间是“北京时间”，它是在地球东经120度的地方（即此经度大约穿过山东省胶州市和浙江省永康县的西郊地带）测定的。由于我国国土辽阔，东、西经度大约相隔63度，若按地球自转一周360度需要24小时，则一经度为4分钟来计算即是253分钟了，虽在统一的“北京时间”里，但各地因地理位置上的不同，其“真太阳时”也就不同了。加上地球在围绕太阳作旋转运动时又存在时快时慢的现象，又会使在年度内某阶段存在着短时间的差异。经查北京／南京天文台百年纪的资料显示：地球运转的速度在1至4月里慢点，在4至6月里快点，在6至9月里慢点，在9至第二年1月里又要快点。这个周而复始的运转速度的规律性均以分、秒时间记载着。由此表明大自然中的“真太阳时”不仅存在着地理位置上的差异，也还随着时间段的不同又有细微的差别。可見求得各地的“真太阳时”还须查阅《中国各主要城市平、真太阳时差对照表》之后方可得知。在此人们不仅又要问查得人出生的“真太阳时”有什么作用？对“四柱测命”的意义又在哪里？下面举例说明其功效。
李某人和王某人都是在公历某年的10月1日“北京时间”上午8:50出生的，但因他们的出生地点不同就会有着不同的出生时辰。假如李某人在东经126度38分的哈尔滨市区出生的，经查表得知此地的“真太阳时“是上午9:27 ，为已时；而王某人假如是在东经80度的新疆和田县郊出生的，经查表得知其出生的“真太阳时”为清晨6:31 ，那是卯时了。按照易经规定的二个小时为一个时辰计入易经生辰命造中的“时辰”里，这两地出生的李、王两人分别是“巳”时辰与“卯”时辰。由此反映出同一个“北京时间”出生的两个人，却因出生的地点不一，所得到的“时辰”不一，那测检出来的命运情况也就不同了。这就是要用“真太阳时”记时的意义及其功效所在。
说到“真太阳时”记时，必须要提醒各位：我国曾于1986年从5月4日至9月14日结束实行过“夏令时”。后又从1987年以后至1991年的六年里又实行过“夏令时”，即从这些年中的4月中旬的第一个星期日的凌晨2点拨快至3点实行，到本年的9月中旬第一个星期日凌晨2点拨回到1点后，结束当年的“夏令时”。望请检测命运的同仁须要记住在“夏令时”年度阶段里应将“北京时间”减去一个小时还原成正常时间后再去确认当地的“真太阳时”。
（二）如何提高测检“子时”出生的人的命运准确率？
我们知道易经测命中的“子时”是指深夜11点至第二天凌晨的1点之间，即为23点至1点。这个“子时”即是易经“四柱测命术”中的第二天凌晨的开始。这与“国际时间记时法“规定超过深夜12点（即0点）即为第二天凌晨的开始，就存在着一个小时的误差。对于在这个误差的一个小时里，大自然的时空磁、场（风水）效应会有变化的。按美国摩尔根学派论著的生命基因与大自然磁、场作用的效应关系，不同时间出生的人的生命基因DNA不为相同，所测检的命运也就有其异样。这就是不少从事命理测检者们对“子时”出生的人难以准确检测，有其难处的原因。
为了提高对“子时”出生人的命运测检准确率，除必须要得到命主／求测者的出生时间的“真太阳时”外，还要区分出生的“真太阳时”是在当天深夜12点前出生，还是在当天深夜12点（0点）后出生的。笔者根据洪丕谟大师的提示，并依据近二十年来测检“子时”出生人的命运实践，将在当天深夜12点前出生的定为“前子时”（指深夜11点至深夜12点）和在当天深夜12点（0点）后出生的定为“后子时”（指凌晨0点至凌晨点）。在这“前、后子时”出生的人中，按“国际时间”与易经中的“天干地支纪时法”的规则进行了有机哲理性的逻辑组合，用以消除其中一个小时的误差所带来的命运差异，从而编制出了“前、后子时“出生的人的生辰命造中的“日柱”和“时柱”的规范模式。下面举两例来解读“结合”方法的模式情况：
例一，某男士于公元2000年10月1日（即农历九月初四）深夜11:30出生于江西省南昌市区。经查当时当地＂真太阳时”是深夜11:23(即23:23)，即为“前子时“出生。在编排“日柱”时仍以今日的“干支“定为“壬辰”，但对其“时柱”的“干支“则要以明天的日柱“癸巳”中的天干“癸”为准去查找其“时柱”的干支得出：“壬子”。则该男士的生辰命造为：
（乾造）庚辰 乙酉 壬辰 壬子。
例二，某女士于公元2002年4月2日（即农历二月二十日）凌晨0:46出生于山东省济南市区。经查当时当地的“真太阳时”是凌晨0:31，为“后子时”生。因其出生的时间都在“国际时间”和易经”天干地支纪时法”中的规定纪时“日子”之中，则应按照正常的规定编排。该女士的生辰命造为：
（坤造）壬午 癸卯 庚子 丙子。
在上述两例的编排下，分别测检他／她的生辰命造八字所得到的命运状况基本符合实绩。
在运用易经“四柱测命”上，尽管使用了上述两种类的方法得以提高了测命准确率，但按照美国摩尔根学派关于生命基因学说的论断，人的生命基因DNA在出生的瞬间受到大自然的磁、场（风水）作用产生的“遗传与变异”的效应主要反映在生命基因的弱因子的变化上，而代表“遗传的强因子”变异甚少，这就是人们常说的“江山易改，本性难移”一说。由此鉴定易经“四柱测命术”只能是基本可检测人的命运情况，如要全面更为准确地检测还得添补“手相／面（骨）相术”（如清·曾国藩的“冰鉴”术），用以直接察看命主／求测者本人，以“看图说话写文章”去客观面对面地测检出命主／求测者是个白种人、黑人还是黄种人？察其体貌特征、忠实憨厚，聪颖、奸诈……等等便可一目了然了。或者添加运用“天人合一磁场效应”的“奇门遁甲术”、“六壬／六爻纳甲术”等检测／预测人的一时一事，都能提高测检人的命运准确率。
本文作者：杨 帆
联系手机号：13807918826
联系微信号：G52541309
(本版编辑 李荣钧)
