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再证乾坤甲子

      再证乾坤甲子
      ——李超
      第一节《易经》渊源总结      
      鸿朦远古不计年,盘古劈地又开天,
      天开子兮地劈丑,人生于寅主万物,
      伏羲女娲接上古,精炼采石把天补,
      上观于天下俯地,总结万物及人类,
      人类万物虽然有,不知父兮只知母,
      伏羲通过观俯总,自然规律总结成,
      天地和人三才定,三生万物自然中,
      一二三画画八卦,始分阴阳对立成,
      八卦对立太极图,包容天地和宇宙,
      太极八卦包环宇,如何将它来推理,
      创作甲历配干支,得岀卦数组转里,
      卦是八方来组成,八八六十四卦整,
      一卦包含十卦意,再加本变十二成,
      十卦合住天干数,十二依着地支行,
      天干地支来相配,五六循环八卦里,
      年复一年月月循,日复一日时时行,
      年月日时卦组成,其中奥妙自然中,
      还有一项里边夹,六柱十二字是一家,
      太极八卦既然论,爻位卦数更须论,
      卦论爻位三八四,意合天干六百四,
      卦加爻位四四八,合住地支七六八,
      再加乾坤两个用,才是卦数七七零,
      七七则是四十九,本是大衍减一成,
      四十九根筮草用,天地万物变无穷,
      三个铜钱随变用, 宇宙天地变五行,
      世世代代都在研,《易经》理论待完善,
      为何还要待完善,再写两句至理言,
      日月星辰地在转,人类社会在发展,
      任何时代对文化,弘扬发展再精研。 
         以上所写是笔者通过对易经的认识,根据古今资料关于这方面的记载和我平常之耳闻加以综合分理,对«易经»八卦所选写的粗浅概括。由于笔者才疏学浅,不能推理出八卦从始至终是如何发展和推演的。因此笔者特请各位专家,教授以及读者老师加以指点、斧正。

      第二节 八卦应冠何名
        八卦是六千多年前“太昊伏羲氏”根据自然天象,地理人事,总结万物生长变化之规律所发明的。现在还称为“先天八卦”,经过人类社会的发展和变迁,各个朝代的排列和推演,随之又出现了«连山»、«归藏»、«周易»各个不同特色名称的八卦。特别是周朝初年,文王所演之«周易»直到今天我们还称为“后天八卦”或“文王八卦”。根据八卦这些名称不同的情况加以分析,我们可以这样说无论“先天八卦”与“后天八卦”之说,只能代表人类社会与朝代的不同,并不是什么“先天八卦”和“后天八卦”。因为先天为“无极”、为零,本身则是一个空白,后天为“太极”、分阴阳,本身则显示出阴阳能交替变化产生万物的道理,“无极”是自然,是一个大圆圈则为零,零是自然界万物之本体又为无,因此老子«道德经»据此理而阐明了“有生于无”的至理哲言。所以“太极”是生于“无极”。无与物是为同音,“物(无)极必反”则有“太极”。因此无论“先天八卦”与“后天八卦”之说,则都应称之为“太极八卦”。那么“先天”与“后天”之名词是如何造成的呢?根据历史和文字记载,在宋朝以前并没有什么“先天”和“后天”之说,而是到了宋代有道家出示先天图,才造成了“先天”与“后天”之说。所以我们现在应冠以八卦之真实名称——“太极八卦”。
        我们再根据《系辞》中所载,“是故易曰太极,而分两仪,两仪生四象,四象生八卦”。按此四句合起来简称“太极八卦”可以说是正确的。写到这里我则需要扯远一点,因为我在这里引用的«系辞»中的话,不是按照原文的。原文是“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。那我为什么写成“是故易曰太极,而分两仪”?因为易之为书,是书名,是阐述八卦理论的一部经典著作,并不是易有“太极”,而是易之为书说它是“太极”,“太极”并不生两仪,而是分两仪。在这里用两个简单的小图就可以说明这个问题。
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        我们来看看这两个图,哪一个是显示出太极图标志的?很明显,图A是个空白,是零,是无,图B是分阴阳为两仪,能显示太极标志的。再者,在没有简写文字之前,所出之书各种版本都有,很难找到一部真正的原著,可能误传也就出在这里,以至于历代以来,以误传误,绥其流乎,认为是古人所作,古书所载,一切的一切都归咎于古人,也不细究其源和道理,沿袭至今没能更改或超越,所以我今天不思自微,在这里将其改写成“是故易曰太极,而分两仪,两仪生四象,四象生八卦”。特请各位老师参之。

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        根据上面的两个八卦图象,我们可以看岀它的卦位所代表方位是在变化的,但是无论它如何的改变方位和变化卦位,则都是一个八卦图,八卦图从古至今则称为太极图,太极图既然是八卦图,难道不是“太极八卦”吗?几千年来,世世代代的羲皇之子孙所学所用和弘扬与发展的,以及现代世界很多国家组织专门机构所研究的都是“太极八卦”。所以八卦应冠“太极”二字,称为“太极八卦”还是符合其真正易理的。
      第三节 论“乾坤甲子”定局
        据载公元前五世纪春秋时期,大教育家孔子,读易经到了“韦编三绝”的程度。正是由于孔子的重视和发展,《易经》(羲经)则被载入了当时的儒家十三经典之一,奉《易经》为群经之首。又到秦始皇统一中国后,则视《易经》为天书而不焚,由此可见《易经》在古代文化中所占地位的高低了。
        在对民族传统文化抱以弘扬、发展、再研究的思想上,我对八卦纳干支以及其中之道理进行了对照、分析和研究。经我个人验证,里边确有不对而应修改之处。下边就来对照加以分析。  
      1、改“浑天甲子”为“乾坤甲子”
        根据历代古书所载,八卦纳干支被称为“浑天甲子定局”。因为浑天一词、按字意讲,是一种形象比喻,是形容八卦纳入干支后,更加缜密,可以算尽宇宙,无有遗漏。这样定名不明确,针对性不强,容易让后人误解。所以,八卦纳干支应称为乾坤甲子为妥。又因为乾坤代表天地,天地则有日、月,日、月分为干支,干支又代表日、月,此为相辅相成之道理。所以,八卦纳干支则是天地纳干支,天地纳干支则是乾坤纳干支,乾坤纳干支就应称为“乾坤甲子”,不宜称“浑天甲子”。因此,我在封面的标题以“乾坤甲子”而代之“浑天甲子”。故题名为“再证乾坤甲子”。
      2、 八卦纳支法
        按照万法不离其宗之理,八卦纳支法是以乾阳坤阴之理,顺逆之分进行的。
      根据古书所载,八卦纳支法是乾卦从下往上数,纳‘子’‘寅’‘辰’‘午’‘申’‘戌’,坤卦也是从下往上数,纳‘未’‘巳’‘卯’‘丑’‘亥’‘酉’,现在按照乾坤的这一纳支法进行对照和分析,看其是否与天地自然的客观规律相符合。这就要考其古代和现代的很多书籍里有关这方面文字所载的“天开于子、地劈于丑、人生于寅”之理来对照分析,看看以上的八卦纳支法是否与此理相吻合,这就要用天、地、人、开、劈、生之理来推之,按此理而推之很明显,天开于子应在上,地劈于丑应在下,人生于寅应在中。参看下图:
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      这才是真正的天、地、人三才定位而化生万物之正理。因此乾卦的纳支应从上往下数,纳‘子’‘寅’‘辰’‘午’‘申’‘戌’,坤卦纳支应从下往上数纳‘丑’‘亥’‘酉’‘未’‘巳’‘卯’。这样正好合乎天上、地下,阳顺阴逆之分的道理。而古书所载的八卦纳支之法非但不与卦位所代表的天开子、地劈丑、人生寅相一致,而且所配岀之卦阴阳也不相合,八卦又不相配。因为八卦相配既是夫妇正配,夫妇正配才是阴阳相合,阴阳相合才能卦位六合,所以天地相配既乾坤相合,震巽相配既长男长女相合,坎离相配既中男中女相合,艮兑相配既少男少女相合。按此正配相合之卦纳干支才是真正的六合卦。而古书所载的八卦相配纳干支是乾坤六合,震坤六合,艮离六合,坎兑六合,巽与任何一卦不合,以此八卦相配纳干支所得六合之卦,除乾坤两卦是六合外,其余六卦则不为正配六合。因为正配六合是乾配坤为天配地是上下相合,震配巽为夫妇得阴阳相交而六合,坎配离为夫妇得阴阳相交既是六合,艮配兑为夫妇得阴阳相交还是六合。所以原来八卦相配里的六合卦里,震坤六合,坎兑六合,艮离六合是有舛误的,震与坤相配是不能六合的,而与巽相配应得六合。这里坎与兑六合和艮与离六合暂切不说,单说乾父配坤母而得六合,难道其震子配坤母也能得六合吗?显然不能。岂有子配母也能得六合之理。因此震、坤六合,坎、兑六合,艮、离六合非但不正,而且八卦相配所得八冲卦又多,所谓八冲,就是八卦对冲,八卦相冲则有八冲,不能有十冲,而古书纳支法中所配岀之卦已有十冲卦,这就是我们不究其源而绥其流乎所造成的。因其所配之卦纳干支与自然人事不符,既不符则不能反应岀自然事物的发展和变化规律。所以八卦纳支法应予以更正。只有更正了纳支位置,才能使八卦相配所得岀的正配六合与古书所载的八冲、六合之名词相吻合。改变其八卦相配七卦有六合且不正,唯有巽卦与任何一卦相配都没有得岀六合,所以更正后卦位纳干支请看第四节。
        现在我们在这里再将乾坤两卦纳支与《易经》爻辞来对照分析一下,这里的乾卦纳支戌字变成了初爻,坤卦纳支丑字变成了初爻,《易经》里所载的乾坤两卦初爻爻辞分别是“潜龙勿用”和“履霜坚冰至”。我们来看看乾、坤两卦所纳之支在时间和空间的代表是否与“易经”爻辞相吻合。先以乾卦初爻戌而论,按照十二地支在八卦方位里的分布,戌字空间西北,时间九月,卦位属乾,乾为阳,为天,为君,为大人,为龙德之相。戌是乾之本位,证明自己还在自己之位潜伏之着,此时此地没有任何作为,在这种情况下才谓之潜龙。因此乾卦初爻纳戌正好与《易经》乾卦初九爻辞的“潜龙勿用,阳在下也”相吻合。
        接着再看坤卦初爻丑字,丑属艮位,空间东北,时间腊月,至阴之时,以冰天雪地而言之亦不过分。而《易经》中坤卦初六爻辞正好是“履霜坚冰至”。由此可见坤卦纳支初爻为丑在时间和空间的代表与《易经》坤卦初六爻辞既一致而且又合乎自然之理。
        我们再将原来坤卦纳支与《易经》爻辞进行分析对比一下,坤卦属阴,为地,所代表空间是西南,时间是六月,六月的代表地支是未字,按照古书所载未字纳与坤卦初爻之位,我们所以想想在未所代表的时间和空间,此时此地会出现履霜坚冰吗?不会﹕只有在丑字所代表的时间和空间之地相协调下才会出现“履霜坚冰至”。这就是古人通过对天体运动与地理变化进行观测和总结所得出来的科学理论。但随着人类社会的进步和科学技术的发展,也有很多科学理论还没有总结出来,或者有些地方出现偏见,这是在所难免的,因此我们研究它,就是为了弘扬和发展它,以求达到吸取精华,屏弃糟粕的目的。并不是就停留在几十年或几百年甚至几千年前原来的位置上不动,一味地去依赖它而不敢稍有触犯,我们的目的应在于发扬古代科学,古为今用。
      以上是我把乾坤两卦的纳支和乾坤两卦的初爻爻辞相结合,进行的对比与分析所作的简单论述。至于其它爻辞和六十四卦的全部爻辞我将另有著述,这里不在详论。
       
      3、八卦纳干法
        
        根据伏羲氏画卦创作甲厉纳干支的道理。八卦六爻中既有地支的分布,但也有天干的排列,如没有天干的排列则不能五六循环八卦中了。因此天干也得纳入八卦之中,故称为八卦纳干法。所谓纳干法就是将十天干分别纳入八卦之中。
        “八卦的纳干是根据天文上月亮的晦朔盈亏以想八卦而排列的,从而显示八卦的消息,故刘大均教授在《周易概论》中指出,”“谓日月悬天成八卦象,三日幕,震象出庚,八日,兑象是丁,十五日,乾象盈甲,十七日,巽退辛,二十三,艮象消丙,三十日,坤象是乙,晦夕朔旦,坎象流戊,日中则离,离象就己 。
         故乾纳甲壬,坤纳乙癸,震巽纳庚辛,坎离纳戊己,艮兑纳丙丁”。以此十干则纳入了八卦之中,至于八宫十干多了两干,乾坤两卦各纳两干之理,这与年、月、日、时用天干遁月和遁时是相一致而分不开的。这里我不须详论,只论八卦纳十干应当如何配以地支才能起到六十四卦的真正作用,以及与六十花甲的循环能周而复始是否相符。现根据古书所载的乾纳甲壬和坤纳乙癸之理。是乾卦的内卦纳甲,外卦纳壬,坤卦的内卦纳乙,外卦纳癸,这样就是原卦所示,请看乾坤两个卦象爻位干支排列图。

      (原) 乾 卦           (原) 坤 卦
      壬 戌                癸 酉
      壬 申                癸 亥
      壬 午                癸 丑
      甲 辰                乙 卯
      甲 寅                乙 巳
      甲 子                乙 未
        如果八卦按照这样纳天干配地支的话,其天干地支在八卦相配里所得六十甲子不就是不够了吗?六十花甲不全如何周而复始进行循环?又如何起到六十四卦和三百八十四爻的作用?因此根据乾纳甲壬,坤纳乙癸的道理,,应该将乾卦的内卦和外卦都配上甲壬,坤卦的内卦和外卦都配上乙癸...这样更正后的卦位才更加合理 ,请看更正后乾坤两卦爻位干支排列图。

      (更正) 乾 卦        (更正) 坤 卦          
      甲壬 子              乙癸 卯
      甲壬 寅              乙癸 巳
      甲壬 辰              乙癸 未
      甲壬 午              乙癸 酉
      甲壬 申              乙癸 亥
      甲壬 戌              乙癸 丑
        此卦是更正后的纳支和纳干爻位排列图,根据上面两种卦象爻位干支图的排列对比和分析,则得岀了六十花甲在六十四卦中能否起到周而复始相循环的鲜明对比 。一个是循环不已 ,在卦象的推理过程中起到中和调解作用。一个是花甲不全不能循环,在卦象的推理过程中无法加以全面分析。由此来看乾卦的内外两卦内纳甲, 外纳壬 ,有甲子、甲寅、甲辰、无甲午、甲申、甲戌和有壬午、壬申、壬戌、无壬子、壬寅、壬辰的排列方式与天干地支在太极图里所分布以及相配相循环是完全不相一致的。再根据更正后乾卦的内外两卦都纳以甲壬来看,内外两卦既有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌,也有壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,这样则使天干地支在太极图里的分布和八卦相配所得与花甲循环既一致又相吻合。坤卦也是同样之理,这里不再重述。下面我们再来看看更正后震巽两卦相配交替所得六合卦的爻位干支排列图,和原来震巽两卦相配交替所得没有六合卦的爻位干支排列图的对比。
      (原) 雷风恒  (更正) 雷风恒  (原) 风雷益  (更正) 风雷益  
           庚 戌         庚 戌        辛 卯         辛 酉
          庚 申         庚 申        辛 巳         辛 亥
         庚 午         庚 午        辛 未         辛 丑
         辛 酉         辛 卯        庚 辰         庚 辰
          辛 亥         辛 巳        庚 寅         庚 寅
         辛 丑         辛 未        庚 子         庚 子
        通过上面两种卦象爻位干支图的排列对比,我们可以清楚的看到,原卦的震巽相配则不能反应出夫妇正配和阴阳相合以及卦爻六合的道理,而更正后震巽两卦相配交替所得岀的六合卦才是真正的夫妇正配又卦爻六合。而且还与花甲纳音五行所配出的庚午、辛未路旁土和庚子、辛丑壁上土相一致,又与花甲阴阴、阳阳相配之理暗吻合。既符合了天地纳甲之本意,又起到了八卦相配所包含的主、上、下、互、变以及和六爻所构成的七百六十八卦的真正作用。至此我恳请各位领导、教授、专家和读者老师给一个真实的评价。谢谢!

      第四节 八八六十四卦新老爻位干支图排列对比
      (原) 乾为天             (更正) 乾为天          
      壬 父母戌土   世        甲壬 子孙子水   世
      壬 兄弟申金             甲壬 妻财寅木
      壬 官鬼午火             甲壬 父母辰土
      甲 父母辰土   应        甲壬 官鬼午火   应
      甲 妻财寅木             甲壬 兄弟申金
      甲 子孙子水             甲壬 父母戌土


      (原) 天风姤             (更正) 天风姤
      壬 父母戌土             甲壬 子孙子水
      壬 兄弟申金             甲壬 妻财寅木
      壬 官鬼午火   应       甲壬 父母辰土   应
      辛 兄弟酉金              辛   妻财卯木
       辛 子孙亥水             辛   官鬼巳火
      辛 父母丑土   世       辛   父母未土   世


      (原) 天山遁             (更正) 天山遁
           
      壬 父母戌土             甲壬 子孙子水
      壬 兄弟申金   应      甲壬 妻财寅木   应
      壬 官鬼午火             甲壬 父母辰土
      丙 兄弟申金             丙   子孙子水
      丙 官鬼午火   世      丙   父母戌土   世
      丙 父母辰土             丙   兄弟申金

      原) 天地否             (更正) 天地否
        
      壬 父母戌土   应        甲壬 子孙子水   应
      壬 兄弟申金             甲壬 妻财寅木
      壬 官鬼午火             甲壬 父母辰土
      乙 妻财卯木   世      乙癸 兄弟酉金   世
      乙 官鬼巳火             乙癸 子孙亥水
      乙 父母未土             乙癸 父母丑土
        
      (原) 风地观             (更正) 风地观
        
      辛 妻财卯木              辛 兄弟酉金
      辛 官鬼巳火              辛 子孙亥水
      辛 父母未土   世        辛 父母丑土   世
      乙 妻财卯木               乙癸 兄弟酉金
      乙 官鬼巳火               乙癸 子孙亥水
      乙 父母未土   应        乙癸 父母丑土   应
       
      (原) 山地剥              (更正) 山地剥
        
      丙 妻财寅木            丙   官鬼午火
      丙 子孙子水   世     丙   父母辰土   世
      丙 父母戌土            丙   妻财寅木
      乙 妻财卯木            乙癸 兄弟酉金
      乙 官鬼巳火   应     乙癸 子孙亥水   世
      乙 父母未土            乙癸 父母丑土
        
      (原) 火地晋            (更正) 火地晋
        
      己 官鬼巳火            己   子孙亥水
      己 父母未土            己   父母丑土
      己 兄弟酉金   世     己   妻财卯木   世
      乙 妻财卯木            乙癸 兄弟酉金
      乙 官鬼巳火            乙癸 子孙亥水
      乙 父母未土   应     乙癸 父母丑土   应
       
      (原) 火天大有          (更正) 火天大有
        
      己 官鬼巳火   应      己   子孙亥水  应
      己 父母未土             己   父母丑土
      己 兄弟酉金             己   妻财卯木
      甲 父母辰土   世      甲壬 官鬼午火  世
      甲 妻财寅木             甲壬 兄弟申金
      甲 子孙子水             甲壬 父母戌土
        
      坤宫八卦属土
                
      (原) 坤为地            (更正) 坤为地
        
      癸 子孙酉金   世       乙癸 官鬼卯木  世
      癸 妻财亥水             乙癸 父母巳火
      癸 兄弟丑土             乙癸 兄弟未土
      乙 官鬼卯木   应      乙癸 子孙酉金  应
      乙 父母巳火             乙癸 妻财亥水
      乙 兄弟未土             乙癸 兄弟丑土
        
      (原) 地雷复            (更正) 地雷复
        
      癸 子孙酉金             乙癸 官鬼卯木
      癸 妻财亥水             乙癸 父母巳火
      癸 兄弟丑土   应      乙癸 兄弟未土  应
      庚 兄弟辰土             庚 兄弟辰土
      庚 官鬼寅木             庚 官鬼寅木
      庚 妻财子水   世      庚 妻财子水  世
        
      (原) 地泽临            (更正) 地泽临
        
      癸 子孙酉金             乙癸 官鬼卯木
      癸 妻财亥水   应      乙癸 父母巳火  应
      癸 兄弟丑土             乙癸 兄弟未土
      丁 兄弟丑土             丁 兄弟未土
      丁 官鬼卯木   世      丁 子孙酉金  世
      丁 父母巳火             丁 妻财亥水
        
       
       
      (原) 地天泰             (更正) 地天泰
        
      癸 子孙酉金   应       乙癸 官鬼卯木  应
      癸 妻财亥水              乙癸 父母巳火
      癸 兄弟丑土              乙癸 兄弟未土
      甲 兄弟辰土   世       甲壬 父母午火  世
      甲 官鬼寅木             甲壬 子孙申金
      甲 妻财子水             甲壬 兄弟戌土
        
      (原) 雷天大壮           (更正) 雷天大壮
        
      庚 兄弟戌土              庚 兄弟戌土
      庚 子孙申金              庚 子孙申金
      庚 父母午火   世         庚 父母午火   世
      甲 兄弟辰土            甲壬 父母午火
      甲 官鬼寅木            甲壬 子孙申金
      甲 妻财子水   应       甲壬 兄弟戌土   应
        
      (原) 泽天夬             (更正) 泽天夬
        
      丁 兄弟未土              丁 兄弟丑土
      丁 子孙酉金   世       丁 官鬼卯木   世
      丁 妻财亥水              丁 父母巳火
      甲 兄弟辰土              甲壬 父母午火
      甲 官鬼寅木   应       甲壬 子孙申金   应
       甲 妻财子水             甲壬 兄弟戌土
        
      (原) 水天需             (更正) 水天需
        
      戊 妻财子水              戊 子孙申金
       戊 兄弟戌土             戊 父母午火
       戊 子孙申金   世      戊 兄弟辰土   世
       甲 兄弟辰土             甲壬 父母午火
       甲 官鬼寅木             甲壬 子孙申金
       甲 妻财子水   应      甲壬 兄弟戌土   应
        
      (原) 水地比             (更正) 水地比
        
      戊 妻财子水   应        戊 子孙申金   应
       戊 兄弟戌土              戊 父母午火
       戊 子孙申金              戊 兄弟辰土
       乙 官鬼卯木   世       乙癸 子孙酉金   世
       乙 父母巳火              乙癸 妻财亥水
       乙 兄弟未土              乙癸 兄弟丑土
        震宫八卦属木
               
      (原) 震为雷             (更正) 震为雷
        
      庚 妻财戌土   世        庚 妻财戌土   世
       庚 官鬼申金              庚 官鬼申金
       庚 子孙午火              庚 子孙午火
       庚 妻财辰土   应       庚 妻财辰土   应
       庚 兄弟寅木              庚 兄弟寅木
       庚 父母子水              庚 父母子水
       
      (原) 雷地予             (更正) 雷地予
        
      庚 妻财戌土              庚 妻财戌土
       庚 官鬼申金             庚 官鬼申金
       庚 子孙午火   应      庚 子孙午火   应
       乙 兄弟卯木            乙癸 官鬼酉金
       乙 子孙巳火            乙癸 父母亥水
       乙 妻财未土   世     乙癸 妻财丑土   世
        
      (原) 雷水解             (更正) 雷水解
        
      庚 妻财戌土              庚 妻财戌土
      庚 官鬼申金   应       庚 官鬼申金   应
      庚 子孙午火              庚 子孙午火
      戊 子孙午火              戊 兄弟寅木
      戊 妻财辰土   世       戊 父母子水   世
      戊 兄弟寅木              戊 妻财戌土
        
      (原) 雷风恒             (更正) 雷风恒
        
      庚 妻财戌土   应         庚 妻财戌土   应
      庚 官鬼申金                庚 官鬼申金
      庚 子孙午火                庚 子孙午火
      辛 官鬼酉金   世         辛 兄弟卯木   世
      辛 父母亥水                辛 子孙巳火
      辛 妻财丑土                辛 妻财未土
        
      (原) 地风升             (更正) 地风升
       癸 官鬼酉金            乙癸 兄弟卯木
       癸 父母亥水            乙癸 子孙巳火
       癸 妻财丑土   世     乙癸 妻财未土   世
       辛 官鬼酉金            辛 兄弟卯木
       辛 父母亥水            辛 子孙巳火
       辛 妻财丑土   应     辛 妻财未土   应
        
      (原) 水风井             (更正) 水风井
                
      戊 父母子水              戊 官鬼申金
      戊 妻财戌土   世       戊 子孙午火   世
      戊 官鬼申金              戊 兄弟辰土
      辛 官鬼酉金              辛 兄弟卯木
      辛 父母亥水   应       辛 子孙巳火   应
      辛 妻财丑土              辛 妻财未土
               
      (原) 泽风大过           (更正) 泽风大过
        
      丁 妻财未土              丁 妻财丑土
      丁 官鬼酉金              丁 兄弟卯木
      丁 父母亥水   世       丁 子孙巳火   世
      辛 官鬼酉金              辛 官鬼卯木
      辛 父母亥水              辛 子孙巳火
      辛 妻财丑土   应       辛 妻财未土   应
        
      (原) 泽雷随             (更正) 泽雷随
        
      丁 妻财未土   应         丁 妻财丑土   应
      丁 官鬼酉金                丁 兄弟卯木
      丁 父母亥水                丁 子孙巳火
      庚 妻财辰土   世         庚 妻财辰土   世
      庚 兄弟寅木                庚 兄弟寅木
      庚 父母子水                庚 父母子水
        
      巽宫八卦属木
        
      (原) 巽为风            (更正) 巽为风
        
      辛 兄弟卯木   世        辛 官鬼酉金   世
       辛 子孙巳火              辛 父母亥水
       辛 妻财未土              辛 妻财丑土
       辛 官鬼酉金   应       辛 兄弟卯木   应
      辛 父母亥水               辛 子孙巳火
      辛 妻财丑土               辛 妻财未土
       
      (原) 风天小畜        (更正) 风天小畜
        
      辛 兄弟卯木              辛 官鬼酉金
      辛 子孙巳火              辛 父母亥水
      辛 妻财未土   应       辛 妻财丑土   应
      甲 妻财辰土              甲壬 子孙午火
      甲 官鬼寅木              甲壬 官鬼申金
      甲 父母子水   世       甲壬 妻财戌土   世
        
      (原) 风火家人        (更正) 风火家人
        
      辛 兄弟卯木              辛 官鬼酉金
      辛 子孙巳火   应       辛 父母亥水   应
      辛 妻财未土              辛 妻财丑土
      己 父母亥水              己 子孙巳火
      己 妻财丑土   世       己 妻财未土   世
      己 兄弟卯木              己 官鬼酉金

      (原) 风雷益          (更正) 风雷益
        
      辛 兄弟卯木   应         辛 官鬼酉金   应
      辛 子孙巳火                辛 父母亥水
      辛 妻财未土                辛 妻财丑土
      庚 妻财辰土   世         庚 妻财辰土   世
      庚 兄弟寅木                庚 兄弟寅木
      庚 父母子水                庚 父母子水
       
      (原) 天雷无妄        (更正) 天雷无妄
        
      壬 妻财戌土               甲壬 父母子水
      壬 官鬼申金               甲壬 兄弟寅木
      壬 子孙午火   世        甲壬 妻财辰土   世
      庚 妻财辰土               庚 妻财辰土
      庚 兄弟寅木               庚 兄弟寅木
      庚 父母子水   应        庚 父母子水   应
        
      (原) 火雷噬嗑        (更正) 火雷噬嗑
        
      己 子孙巳火                 己 父母亥水
      己 妻财未土   世         己 妻财丑土   世
      己 官鬼酉金                己 兄弟卯木
      庚 妻财辰土                庚 妻财辰土
      庚 兄弟寅木   应         庚 兄弟寅木   应
      庚 父母子水                庚 父母子水
        
      (原) 山雷颐 (更正) 山雷颐
        
      丙 兄弟寅木              丙 子孙午火
      丙 父母子水              丙 妻财辰土
      丙 妻财戌土   世       丙 兄弟寅木   世
      庚 妻财辰土              庚 妻财辰土
      庚 兄弟寅木              庚 兄弟寅木
      庚 父母子水   应       庚 父母子水   应
        
      (原) 山风蛊          (更正) 山风蛊
        
      丙 兄弟寅木   应         丙 子孙午火   应
      丙 父母子水                丙 妻财辰土
      丙 妻财戌土                丙 兄弟寅木
      辛 官鬼酉金   世         辛 兄弟卯木   世
      辛 父母亥水                辛 子孙巳火
      辛 妻财丑土                辛 妻财未土
        
      坎宫八卦属水
                
      (原) 坎为水           (更正) 坎为水
        
      戊 兄弟子水   世         戊 父母申金   世
      戊 官鬼戌土              戊 妻财午火
      戊 父母申金              戊 官鬼辰土
      戊 妻财午火   应         戊 子孙寅木   应
      戊 官鬼辰土              戊 兄弟子水
       戊 子孙寅木              戊 官鬼戌土
        
      (原) 水泽节           (更正) 水泽节
        
      戊 兄弟子水                戊 父母申金
      戊 官鬼戌土                戊 妻财午火
      戊 父母申金   应         戊 官鬼辰土   应
      丁 官鬼丑土                丁 官鬼未土
      丁 子孙卯木                丁 父母酉金
      丁 妻财巳火   世         丁 兄弟亥水   世
       
      (原) 水雷屯           (更正) 水雷屯
        
      戊 兄弟子水               戊 父母申金
      戊 官鬼戌土  应         戊 妻财午火   应
      戊 父母申金               戊 官鬼辰土
      庚 官鬼辰土               庚 官鬼辰土
      庚 子孙寅木  世         庚 子孙寅木   世
      庚 兄弟子水               庚 兄弟子水
        
      (原)水火既济         (更正) 水火既济
      戊 兄弟子水  应         戊 父母申金   应
      戊 官鬼戌土               戊 妻财午火
      戊 父母申金               戊 官鬼辰土
      己 兄弟亥水  世         己 妻财巳火   世
      己 官鬼丑土               己 官鬼未土
      己 子孙卯木               己 父母酉金
       
      (原) 泽火革           (更正) 泽火革
        
      丁 官鬼未土               丁 官鬼丑土
      丁 父母酉金               丁 子孙卯木
      丁 兄弟亥水   世        丁 妻财巳火   世
      己 兄弟亥水               己 妻财巳火
      己 官鬼丑土               己 官鬼未土
      己 子孙卯木   应        己 父母酉金   应
        
      (原) 雷火丰         (更正) 雷火丰
        
      庚 官鬼戌土               庚 官鬼戌土
      庚 父母申金   世        庚 父母申金   世
      庚 妻财午火               庚 妻财午火
      己 兄弟亥水              己 妻财巳火
      己 官鬼丑土   应       己 官鬼未土   应
      己 子孙卯木              己 父母酉金
        
      (原) 地火明夷       (更正) 地火明夷
        
      癸 父母酉金             乙癸 子孙卯木
      癸 兄弟亥水             乙癸 妻财巳火
      癸 官鬼丑土   世      乙癸 官鬼未土   世
      己 兄弟亥水             己 妻财巳火
      己 官鬼丑土             己 官鬼未土
      己 子孙卯木   应      己 父母酉金   应

      (原) 地水师         (更正) 地水师
        
      癸 父母酉金   应      乙癸 子孙卯木   应
      癸 兄弟亥水             乙癸 妻财巳火
      癸 官鬼丑土             乙癸 官鬼未土
      戊 妻财午火   世      戊 子孙寅木   世
      戊 官鬼辰土             戊 兄弟子水
      戊 子孙寅木             戊 官鬼戌土
        
      离宫八卦属火
        
      (原) 离为火         (更正) 离为火
        
      己 兄弟巳火   世        己 官鬼亥水   世
      己 子孙未土               己 子孙丑土
      己 妻财酉金               己 父母卯木
      己 官鬼亥水   应        己 兄弟巳火   应
      己 子孙丑土               己 子孙未土
      己 父母卯木               己 妻财酉金
        
      (原) 火山旅         (更正) 火山旅
        
      己 兄弟巳火             己 官鬼亥水
      己 子孙未土             己 子孙丑土
      己 妻财酉金   应        己 父母卯木   应
      丙 妻财申金             丙 官鬼子水
      丙 兄弟午火             丙 子孙戌土
      丙 子孙辰土   世        丙 妻财申金   世
        
      (原) 火风鼎         (更正) 火风鼎
        
      己 兄弟巳火             己 官鬼亥水
      己 子孙未土   应        己 子孙丑土   应
      己 妻财酉金             己 父母卯木
      丙 妻财酉金             丙 父母卯木
      丙 官鬼亥水   世        丙 兄弟巳火   世
      丙 子孙丑土             丙 子孙未土
       
      (原) 火水未济       (更正) 火水未济
        
      己 兄弟巳火   应        己 官鬼亥水   应
      己 子孙未土               己 子孙丑土
      己 妻财酉金               己 父母卯木
      戊 兄弟午火   世        戊 父母寅木   世
      戊 子孙辰土               戊 官鬼子水
      戊 父母寅木               戊 子孙戌土
        
      (原) 山水蒙         (更正) 山水蒙
             
      丙 父母寅木               丙 兄弟午火
      丙 官鬼子水               丙 子孙辰土
      丙 子孙戌土   世        丙 父母寅木   世
      戊 兄弟午火               戊 父母寅木
      戊 子孙辰土               戊 官鬼子水
      戊 父母寅木   应        戊 子孙戌土   应
        
      (原) 风水涣         (更正) 风水涣
        
      辛 父母卯木               辛 妻财酉金
      辛 兄弟巳火   世        辛 官鬼亥水   世
      辛 子孙未土               辛 子孙丑土
      戊 兄弟午火               戊 父母寅木
      戊 子孙辰土   应        戊 官鬼子水   应
      戊 父母寅木               戊 子孙戌土
        
      (原) 天水讼         (更正) 天水讼
        
      壬 子孙戌土           甲壬 官鬼子水
      壬 妻财申金           甲壬 父母寅木
      壬 兄弟午火   世      甲壬 子孙辰土   世
      戊 兄弟午火             戊 父母寅木
      戊 子孙辰土             戊 官鬼子水
      戊 父母寅木   应        戊 子孙戌土   应
        
      (原) 天火同人       (更正) 天火同人
        
      壬 子孙戌土   应      甲壬 官鬼子水   应
      壬 妻财申金           甲壬 父母寅木
      壬 兄弟午火           甲壬 子孙辰土
      己 官鬼亥水   世        己 兄弟巳火   世
      己 子孙丑土             己 子孙未土
      己 父母卯木             己 妻财酉金
        
      艮宫八卦属土
        

      (原) 艮为山         (更正) 艮为山
        
      丙 官鬼寅木   世        丙 父母午火   世
      丙 妻财子水               丙 兄弟辰土
      丙 兄弟戌土               丙 官鬼寅木
      丙 子孙申金   应        丙 妻财子水   应
      丙 父母午火               丙 兄弟戌土
      丙 兄弟辰土               丙 子孙申金
        
      (原) 山火贲         (更正) 山火贲
        
      丙 官鬼寅木               丙 父母午火
      丙 妻财子水               丙 兄弟辰土
      丙 兄弟戌土   应        丙 官鬼寅木   应
      己 妻财亥水               己 父母巳火
      己 兄弟丑土               己 兄弟未土
      己 官鬼卯木   世        己 子孙酉金   世
        
      (原) 山天大畜       (更正) 山天大畜
        
      丙 官鬼寅木               丙 父母午火
      丙 妻财子水   应        丙 兄弟辰土   应
      丙 兄弟戌土               丙 官鬼寅木
      甲 兄弟辰土               甲壬 父母午火
      甲 官鬼寅木   世        甲壬 子孙申金   世
      甲 妻财子水               甲壬 兄弟戌土
        
      (原) 山泽损         (更正) 山泽损
        
      丙 官鬼寅木   应         丙 父母午火   应
      丙 妻财子水                丙 兄弟辰土
      丙 兄弟戌土                丙 官鬼寅木
      丁 兄弟丑土   世         丁 兄弟未土   世
      丁 官鬼卯木                丁 子孙酉金
      丁 父母巳火                丁 妻财亥水
        
      (原) 火泽睽         (更正) 火泽睽
        
      己 父母巳火              己 官鬼亥水
      己 兄弟未土              己 兄弟丑土
      己 子孙酉金   世       己 官鬼卯木   世
      丁 兄弟丑土              丁 兄弟未土
      丁 官鬼卯木              丁 子孙酉金
      丁 父母巳火   应       丁 妻财亥水   应
        
      (原) 天泽覆         (更正) 天泽覆
        
      壬 兄弟戌土              甲壬 妻财子水
      壬 子孙申金   世       甲壬 官鬼寅木   世
      壬 父母午火              甲壬 兄弟辰土
      丁 兄弟丑土              丁 兄弟未土
      丁 官鬼卯木   应       丁 子孙酉金   应
      丁 父母巳火              丁 妻财亥水
       
      (原) 风泽中孚       (更正) 风泽中孚
        
       辛 官鬼卯木             辛 子孙酉金
      辛 父母巳火              辛 妻财亥水
      辛 兄弟未土   世       辛 兄弟丑土   世
      丁 兄弟丑土              丁 兄弟未土
      丁 官鬼卯木              丁 子孙酉金
      丁 父母巳火   应       丁 妻财亥水   应
        
      (原) 风山渐         (更正) 风山渐
                   
      辛 官鬼卯木   应       辛 子孙酉金   应
      辛 父母巳火            辛 妻财亥水
      辛 兄弟未土            辛 兄弟丑土
      丙 子孙申金   世       丙 妻财子水   世
       丙 父母午火            丙 兄弟戌土
      丙 兄弟辰土            丙 子孙申金

      兑宫八卦属金
                 
      (原) 兑为泽         (更正) 兑为泽
        
      丁 父母未土   世        丁 父母丑土   世
      丁 兄弟酉金               丁 妻财卯木
      丁 子孙亥水               丁 官鬼巳火
      丁 父母丑土   应        丁 兄弟未土   应
      丁 妻财卯木               丁 兄弟酉金
      丁 官鬼巳火               丁 子孙亥水

      (原) 泽水困         (更正) 泽水困
        
      丁 父母未土               丁 父母丑土
      丁 兄弟酉金               丁 妻财卯木
      丁 子孙亥水   应        丁 官鬼巳火   应
      戊 官鬼午火                戊 妻财寅木
      戊 父母辰土                戊 子孙子水
      戊 妻财寅木   世         戊 父母戌土   世
        
      (原) 泽地苹         (更正) 泽地苹
        
      丁 父母未土               丁 父母丑土
      丁 兄弟酉金   应        丁 妻财卯木   应
      丁 子孙亥水               丁 官鬼巳火
      乙 妻财卯木                乙癸 兄弟酉金
      乙 官鬼巳火   世         乙癸 子孙亥水   世
      乙 父母未土                乙癸 父母丑土
        
      (原) 泽山咸         (更正) 泽山咸
        
      丁 父母未土   应        丁 父母丑土   应
      丁 兄弟酉金             丁 妻财卯木
      丁 子孙亥水             丁 官鬼巳火
      丙 兄弟申金   世        丙 子孙子水   世
      丙 官鬼午火             丙 父母戌土
      丙 父母辰土             丙 兄弟申金
                 
      (原) 水山蹇         (更正) 水山蹇
        
      戊 子孙子水               戊 兄弟申金
      戊 父母戌土   世        戊 官鬼午火   世
      戊 兄弟申金               戊 父母辰土
      丙 兄弟申金               丙 子孙子水
      丙 官鬼午火   应        丙 父母戌土   应
      丙 父母辰土               丙 兄弟申金
        
      (原) 地山谦         (更正) 地山谦
        
      壬 兄弟酉金             乙癸 妻财卯木
      壬 子孙亥水   世      乙癸 官癸巳火   世
      壬 父母丑土             乙癸 父母未土
      丙 兄弟申金             丙 子孙子水
      丙 官鬼午火   应      丙 父母戌土   应
      丙 父母辰土             丙 兄弟申金
        
       
      (原) 雷山小过       (更正) 雷山小过
        
      庚 父母戌土               庚 父母戌土
      庚 兄弟申金               庚 兄弟申金
      庚 官鬼午火   世        庚 官鬼午火   世
      丙 兄弟申金               丙 子孙子水
      丙 官鬼午火               丙 父母戌土
      丙 父母辰土   应        丙 兄弟申金   应
        
      (原) 雷泽归妹 (更正) 雷泽归妹
        
      庚 父母戌土   应        庚 父母戌土   应
      庚 兄弟申金               庚 兄弟申金
      庚 官鬼午火               庚 官鬼午火
      丁 父母丑土   世        丁 父母未土   世
      丁 妻财卯木               丁 兄弟酉金
      丁 官鬼巳火               丁 子孙亥水
        
      上面是八八六十四卦新老卦位排列对比图,通过对比我们可以清楚的看到它应该改,改了再现天地纳甲之本义,真正起到了六十四卦之作用,符合了六十花甲周而复始循环无穷之规律,以及八卦相配所得出的六合卦与六十甲子纳音五行相一致的科学道理。至于六子卦在八纯卦中如何将地支爻位这样上下相错进行排列、以及震卦的地支爻位为什么还和原来一样,这就与自然天象、地理、人事有
      密不可分的关系。这里我也不再详论,以后将另有篇章面著于世。          
       
      第五节  卦例对比与分析
        凡是断卦,无论利用哪种方法起卦,在卦象得出后,首先要看是何人所问,他要问何事,然后再根据何事之理进行推理与分析,这样才能真正得出他所测事情的吉凶信息。因为天有万象,人有万事,卦虽所包,须分条理,不能所有之事都一概而论。所以要分清何事,以何而断,从宏观到客观,从客观到微观,以求得到表面的和隐藏的特别是变化的各种所需之信息。这才是每一个搞预测者的基本常识。例如同是一个卦象,一个人问子孙,一个人问官位,他们所得出来的吉凶信息完全是相反的,至于这方面其中的道理每一个预测者比我要精通的多。因为我也不须在这里多写,接着请看例题对比与分析。
         例 1:1995年正月二十三甲申日,有陶楼村村民李某,因其父有病数月,现已不能进饭,特去找我问其父吉凶如何,当时所得的卦象是(风水涣)九二爻动变(风地观),现排列如下:

      (更正) 风水涣          (更正) 风地观
        
      辛 妻财酉金                辛 妻财酉金
      辛 官鬼亥水   世         辛 官鬼亥水
      辛 子孙丑土                辛 子孙丑土   世
      戊 父母寅木                乙癸 妻财酉金
      动 戊 官鬼子水   应     乙癸 官鬼亥水
      戊 子孙戌土                 乙癸 子孙丑土   应
        
      (1)涣卦九二爻官鬼子水发动,本为不吉,但此卦是测父亲之病,应以父母爻为用神,官鬼爻本是父母爻之原神,动而相生父母爻是为吉神。因此我当时对他说,你父之病在正月二十七日那天很厉害,能撑过二十七日则有好转,结果是二十七那天非常厉害,一早晨昏过去三次,此后才慢慢好转。
         (2)官爻子水虽发动相生父母爻,但变出亥水本是化退神,实为无力生助其父,所幸者主卦和变卦都是双重官爻,以至于其父得到生助,父病才有好转。
           (3)涣卦父母寅木随变而化酉金是回头克本为绝地,实是大凶之象,怎奈其父临月又得流年太岁之生与相合,所以其父暂不伤命,到二月为卯,酉金处于月破更是无力克害其父。根据如此情况,我在正月二十九那天又见了他对他说,你在二月该做生意还做生意。到三月初五日在家看着,过了三月初五过不了三月十三日,这个时间你要在家中守着,哪也不能去,结果其父死于三月初五日卯时。应三月初五日者以简单的道理而言,是官鬼原神入墓之月,其父不得生助。再者三月初五的干支相配是乙丑、乙丑的纳音五行是金,丑又是金库,干支正好行成了父坐金库,而又与变出之“观”卦的应爻乙丑相一致,所以我断他要死在三月初五日卯时。至于三月十三日者其中道理不须再论。
        
      下面请看按照原卦所纳干支进行分析
        

      (原) 风水焕           (原) 风地观
        
      辛 父母卯木                 辛 父母卯木
      辛 兄弟巳火   世          辛 兄弟巳火
      辛 子孙未土                 辛 子孙未土   世
      戊 兄弟午火                 乙 父母卯木
      动 戊 子孙辰土   应     乙 兄弟巳火
      戊 父母寅木                 乙 子孙未土   应
      (1)涣卦父母爻两现,根据取用神之原则,父母寅木临月建又日冲而暗动,应取父母寅木为用神。
      (2)涣卦子孙辰土发动,变兄弟巳火回头生之,本是吉兆。按古之易理、子孙为福神,为医药,利求医治病,今此人正是问父母之病,难道子孙为福神、为医药,专对妻财有福治病吗?其它都无福字而言吗?我看并不尽然,子孙除对官鬼和无医无福之外,其余还是有福可言的,不然也就不称福神或医药了。
      (3)主卦和变卦都无妻财爻上卦,无财不克父这是其理,今子孙发动为福神,为医药既不生财又不克父,这样其父之病本是应好之象。
      (4)焕卦父母寅木为用神随变而化未土为入墓,就是断他死,也应以未年、为月、未日、未时而断之,再者主卦和变卦都是用神两现实是不死之象,所以无论从各方面而言也不会死在三月初五日,更不会与卦之应爻相一致。
      例2﹕1995年十一月十九乙巳日,我去周口找萧炼人先生和孙俊鹏先生,按照所去之时间起得“火天大有”变“火风鼎”卦,现排列如下:
        
      ﹙更正﹚ 火天大有        ﹙更正﹚ 火风鼎
        
      子孙亥水   应            子孙亥水
      父母丑土                   父母丑土   应
      妻财卯木                    妻财卯木
      动 官鬼午火   世        妻财卯木
      兄弟申金                    官鬼巳火   世
      父母戌土                    父母未土
        
      ﹙1﹚“大有”卦所属是乾卦的第八变,归魂之卦,本应不去,在走到黄集时我就很想返回,但恐无法得岀结果,为了验证,我还是去了,根据易理所示“凡测找人应以应爻为对方,为要找之人”的道理,今“大有”卦应爻亥水临日冲而暗动,是不在家之象,就是去了也找不着。结果是我在周口等了两天,他们两个也都没有回来。
         ﹙2﹚主卦和变卦都是官鬼持世,按古有“官鬼持世事难安,占身不病也遭官”的道理,我还本应有病,结果是我回家后,病了一个多月。
         ﹙3﹚ 《大有》卦九三爻官鬼午火发动正好与《易经》《大有》卦九三爻辞有“公用亨于天子,小人弗克”之象相一致。因为九三爻居下卦之上,有公侯之象,刚而得正,上有六五之君相应,虚中下贤,故为“亨于天子”。根据《大有》卦九三爻官鬼午火和《易经》《大有》卦九三爻辞“公用亨于天子,小人弗克”之象的道理。此卦若是有古代公侯之象和宰辅之位的人得到此卦之爻动来相生,才是吉上加吉。而如今是我所得,所以则应了象曰的“公用亨于天子小人害也”之断。因此,可见更正后的八卦纳支正好与《易经》爻辞相一致而又与事实相吻合。
         现在将此事按照原来的卦位进行推理与分析。

      ﹙原﹚ 火天大有         ﹙原﹚ 火风鼎
        
      官鬼巳火   应             官鬼巳火
      父母未土                    父母未土   应
      兄弟酉金                    兄弟酉金
      父母辰土   世             兄弟酉金
      妻财寅木                    子孙亥水   世
      动 子孙子水               父母丑土
         ﹙1﹚ 《大有》卦虽是归魂本应不去,但此卦是测找人,也当以应爻为对方,为所找之主,今此卦应爻临日又不发动,本是在家之象,结果是没有在家。
         ﹙2﹚此卦父母持世,变卦子孙持世,以古之易理所示的主卦虽有劳苦,后变福神持世,本应无灾,但结果我又病了一个多月,如按此排列之卦进行分析,正好与事实相反。
         例 3:寅月乙丑日,有子占父病,得《升》变《师》卦。此卦是《卜筮正宗》所解例题,我们现以更正后卦位试解分析与原卦位的例解分析对比一下,看哪种卦位能显出不牵强附会的自然之理,现排列如下。
        
      ﹙原﹚ 地风升         ﹙原﹚ 地水师
        
      官鬼酉金                官鬼酉金   应
      父母亥水                父母亥水
      妻财丑土   世         妻财丑土
      动 官鬼酉金           子孙午火   世
      父母亥水                 妻财辰土
      妻财丑土   应          兄弟寅木
        
       现按原文摘录如下
         “断曰:亥水父爻为用,虽值旬空,有酉金原神动来生之,可许无凝,但不宜酉金化出午火回头一克,此乃原神被伤,用神无根矣﹗此人果死于卯日卯时,应卯日卯时,生助午火克冲原神也”。
       
      我们再将此古例按更正后卦位来分析一下:

      ﹙更正﹚ 地风升      ﹙更正﹚ 地水师
      兄弟卯木              兄弟卯木   应
      子孙巳火              子孙巳火
      妻财未土   世       妻财未土
      动 兄弟卯木         兄弟寅木   世
      子孙巳火              父母子水
      妻财未土   应       妻财戌土
        
      ﹙1﹚此卦是问父亲之病,应以父母爻为用神,《升》卦父母爻用神不现,根据借用神之原则,从八纯卦中借来之用神爻父母子水写在妻财爻未土之旁,未土为飞神子水为伏神,古有“飞来克伏反伤身”的论断。再者妻财爻本克父母爻,今《升》卦妻财爻未土临日冲而暗动又随变而化戌土为进神,克害更凶,百无一活,因此应断其父必死无疑。
         ﹙2﹚根据长期的大量预测资料所积累的经验和理论,是“凡测病,兄莫动,动则难愈多灾”,特别是问父母之病不宜兄动,兄动则泄父母之原气,今《升》卦九三爻正好是兄弟卯木发动,而变出之《师》卦正好又是卯木为应爻,所以其父之死的时间则有卯日卯时之应,以至于使卦爻的代表地支与时间相循环的代表地支相吻合。
         验证的事例很多,因篇幅所限,不再一一列举。以上卦例也就足以说明了原卦有误之处,必须以正确的发展眼光予于更正。