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道教圣地崂山全真教道观风水简析

      道教圣地崂山全真教道观风水简析

       

      国际易学联合会信息科学专业委员会常务会长 —苏敬轩

       

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            这就是对海滨城市大美青岛的赞誉,也是对我国道教圣地崂山的赞美,崂山的神奇不仅因崂山道士穿墙而闻名遐迩,更是有崂山全真派道教承接太上之法脉,三皇五帝皆向往,历代祖师指点迷津,道在人间,引无数爱国爱教人士来崂山,不忘初心,牢记使命,学修前进。

       

            崂山是我国四大道教名山之一,太清宫,太平宫,华严寺都位于崂山仰口风景区。道观建于西汉时期,两千年来香火不断,常盛不衰,台风至此,转弯折向,暴雨到此转身离开,冬暖夏凉,四季常青,是世界著名旅游,养生修道的圣地。


       

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           现在以风水宝地太清宫的“五要素”简述如下:

       

            一.来龙雄伟。龙脉好坏决定风水好坏。古云:“龙以脉为主,穴以向为尊,向以水而定,水绕砂而行”。此道观的山龙来自西北,与中国来龙同根同向,屈曲起伏,雄伟有力,拖带绵长,活龙活显,十分状观。来龙有劲,龙脉必然有力。此龙脉“遇水则止”,见前面海水而停。龙脉停,则结佳穴。

       

            二.靠山有力。道观龙脉由西北而来,亥字过峡入首,转壬字开帐,成八字形,形似妇女分开双腿待产。“龙不开帐无佳穴”。如此大开帐,必有佳穴。而且它的靠山层层叠叠十几峰。古云“靠山级级高,辈辈称英豪”。



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            三.坐向甚好。寻龙、点穴、辩砂、识水都是为立向服务的。立向必须依龙势,依水势而定。古云“千里江山一向间”,可见立向之重要。道观坐落“开帐”之内,龙头之下,坐壬向丙,与来龙走势相配,与向前之水相匹。亥(阴)来龙,坐壬(阳)山,符合道家“阳来龙结阴穴,阴来龙结阳穴”阴阳相配的理念。既得来龙之脉,又不与皇家的子山午向争权,真高明呀。

       

            四.龙虎内抱。来龙过峡开帐后,形成左青龙,右白虎格局,两翼对称内抱、收气、护主。

       

            五.前朝有案。站在道观,往南远望,影影约约可见海中有山。明朝宰相刘伯温云:“前面有案值千金,远在齐眉近应心”。此朝案正对龙头,收气很好,聚财有力。

       

            六.水聚堂前。道观前面是园形海水,使龙脉收而不散。龙脉聚则福份聚,水不沽则福不止。
       

            总之,此道观的龙、穴、砂、水、向,均符合风水宝地的五个要件。这也正是它两千年香火不断,常盛不衰的主要原因。它不仅是旅游盛地,也是峦头风水的活教材。

       

       


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      (本网编辑     李荣钧)